علاء الدين مغلطاي

387

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

تعرفه ؟ وقال محمد بن سعيد بن منصور : كان أبي يحدث عن محمد بن يحيى فيقول : حدثني محمد بن يحيى المعروف بالزهري ، سمعت أبا علي الحافظ وسأله أبو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري أيهما أحفظ ؟ فقال أبو علي : عباس حافظ إلا أن محمدًا أجل ، حدثوني عن فضلك الرازي أنه قال : حدثني من لم يخطئ في حديث قط محمد بن يحيى . وقال علي بن عبد الله المديني : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري . وعن مكي بن عبدان قال : دخلت مع مسلم بن الحجاج على محمد بن يحيى ومعه شيء ينظر فيه [ ق 41 / ب ] فوضعه وأجلس مسلمًا ، فقال مسلم : بلغني أن أبا زكريا اشتكى وأردت عيادته فبدأت بزيارتك ، وعن ابن وارة قال : سمعت إبراهيم بن موسى الفراء يقول : من أراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيى وعن مكي قال : مات محمد ومسلم غائب ؛ فلما قدم استقبله أبو زكريا فعزاه بشيخه ؛ فقال أبو زكريا : يا سبحان الله ! وعن مثل هذا يعزى على ظهر الطريق . وقال محمد بن طاهر الأمير : ورد علي نعي الذهلي في جوف الليل فما نمت تلك الليلة بعد ، وقال لأبي زكريا بعد ما صلى عليه : إن كنت أصبت به فما خصصت به دوننا ، نحن المخصوصون بوفاته . ثم أخذ يدعو الله له ، وقال أحمد بن سيار - وذكر مشايخ نيسابور فقال - : ومحمد بن يحيى الذهلي رأيته وهو لا يخضب وكان ثقة ، وقد كتب الكثير وجالس الناس ودون الكتب وجمع حديث الزهري ، وقد رأيت ابنه يحيى وهو حسن النحو محدث . وقال أبو حامد : ما رأيت في المحدثين مثل الذهلي وعثمان بن سعيد ويعقوب بن سفيان . روى عن : روح بن عبادة ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وحماد بن مسعدة ، وإبراهيم بن حبيب بن الشهيد ، وشبابة بن سوار ، ويحيى بن أبي الحجاج المقرئ ، وهارون بن إسماعيل الخزاز ، ومحمد بن كناسة ، وعبد الملك الأصمعي ، ومحمد بن الهثيم بن خالد بن الربيع .